送上人注释译文
《送上人》的注释与译文如下：注释： 上人：对僧侣的尊称，此处特指灵澈，象征着超凡脱俗的修行者。 孤云野鹤：比喻远离尘世、超凡脱俗的高人，此处用以形容上人的修行境界。 将：此处作伴随之意，表达的是与世俗无争、超脱物外的生活方式。
这是一首送别诗，但不是一般的亲朋好友间的送往迎来，而是送僧人归山。这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。
《送方外上人 / 送上人》译文 韵译 你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？ 要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。《送方外上人 / 送上人》注释 上人：对 僧人的敬称。 孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
翻译成现代语言，其诗意可以表达为：您若如孤云野鹤般超脱，又怎能栖身于世俗的尘嚣？若要寻觅宁静，沃洲山的隐秘已不再适合，因为那里已被世人知晓。
——唐代·刘长卿《送上人》 送上人 孤云将野鹤，岂向人间住。 莫买沃洲山，时人已知处。刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。
送方外上人 / 送上人 唐代：刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。译文 孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译 你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
刘长卿《送上人》全文及赏析
1、这是一首送别诗，但不是一般的亲朋好友间的送往迎来，而是送僧人归山。这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。“孤云将野鹤，岂向人间住。
2、《送方外上人》是唐代诗人刘长卿的五言绝句，是《全唐诗》的第147卷第18首。 前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。
3、《送上人》是唐代诗人刘长卿创作的一首送别诗，主要表达了诗人对方外上人的赞美以及对其归隐之地的规劝。以下是对该诗的详细赏析：主题与背景：这是一首送别诗，但不同于一般的亲朋好友间的送往迎来，而是送僧人归山。诗人通过此诗，表达了对僧人超凡脱俗品质的赞美，并规劝其选择更为清幽的隐居之地。
送上人古诗带拼音朗读
1、送上人唐·刘长卿带拼音如下：孤（gū）云（yún）将（jiāng）野（yě）鹤（hè），岂（qǐ）向（xiàng）人（rén）间（jiān）住（zhù）。莫（mò）买（mǎi）沃（wò）洲（zhōu）山（shān），时（shí）人（rén）已（yǐ）知（zhī）处（chù）。
2、《送上人》唐 · 刘长卿带拼音：gu yun jiang ye he，qi xiang ren jian wang。mo mai wo zhou shan，shi ren yi zhi chu。原文：孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。注释：上人：对僧人的敬称。孤云、野鹤：比喻闲逸逍遥之人。将：携带，带领。
3、送上人古诗带拼音朗读如下：原文：gū yún jiāng yě hè，qǐ xiàng rén jiān zhù。mò mǎi wò zhōu shān，shí rén yǐ zhī chǔ。孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。
4、关于送上人刘长卿拼音版如下：送sòng方fāng外wài上shàng人rén//送sòng上shàng人rén；孤gū云yún将jiāng野yě鹤hè，岂qǐ向xiàng人rén间jiān住zhù。莫mò买mǎi沃wò洲zhōu山shān，时shí人rén已yǐ知zhī处chù。《送方外上人》是唐代诗人刘长卿创作的一首的五言绝句。
5、送上人古诗带拼音如下：sòng shàng rén 送上人 gū yún jiāng yě hè ，qǐ xiàng rén jiān zhù 。孤云将野鹤，岂向人间住。mò mǎi wò zhōu shān ，shí rén yǐ zhī chù 。莫买沃洲山，时人已知处。
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孤云将野鹤,岂向人间住。出自哪里
“孤云将野鹤，岂向人间住。”出自唐代诗人刘长卿的《送上人》。诗句来源：该句是《送上人》这首诗的首联，全诗为“孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。”诗句含义：诗人以孤云和野鹤来比喻即将归山的僧人，表达了僧人超然物外、不恋红尘的高洁情操。其中“岂向人间住”一句，更是直接点明了僧人不愿留在人间的意愿。
“岂向人间住”出自唐代刘长卿的《送方外上人/送上人》。“岂向人间住”全诗 《送方外上人/送上人》唐代 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。作者简介(刘长卿)刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。
孤云将野鹤，岂向人间住 出自刘长卿《送方外上人/送上人》，以孤云野鹤比喻即将远行之人，表达其超然物外的洒脱。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 出自王维《渭城曲/送元二使安西》，以劝酒为别，表达了对即将远行友人的深深不舍。
出自：《送方外上人》[唐]刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。意思是：野鹤驾着孤云高飞天空，怎能在人世间栖居住宿？要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。带鹤的的诗句？鹤鸣 先秦：佚名；鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。
出自唐代刘长卿的《送方外上人 / 送上人》孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。译文孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
“孤云将野鹤，岂向人间住”出自唐代刘长卿的《送方外上人 / 送上人》。这首诗表达了诗人对方外上人的崇敬以及对其超脱世俗、归隐山林生活的向往。具体内容如下：出处：该诗句直接来源于刘长卿的这首诗，是诗的前两句，描绘了孤云与野鹤相伴，不愿栖息人间的意境。
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